“Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta tres espíritus inmundos a manera de ranas. Porque son espíritus de demonios, que hacen prodigios [...]” (Ap 16, 13-14)
PREÁMBULO
Me imagino un día en que vuelvan llenas de fuerzas las marismas y hagan nidos en el campanario las águilas y en el altar coman yerbajos los ungulados de donde antes se rendía culto a la virgen del Rocío, entonces tierra de dominio del parque de Doñana.
Sirva esta visión imaginada la introducción del espíritu de este artículo. Pocas cosas hay en la historia del campo tan influyentes como la fe, la religión y cómo puede ser operada por malos agentes con fines perjudiciales.
No vengo a escribir un ataque a la religión organizada ni a exhumar a nadie en particular, conozco donde han ido a parar aquellos que sí han pensado eso y aparte también tengo suficiente registro en la historia donde se ha podido operar la religión para buenas causas(1,2), aparte que desde el polémico evento del Vaticano II, se ha visto doctrina de acción más directa que previamente (3,4).
Dicho esto, cabe decir que de igual manera hay amplio (pero hasta hace relativamente poco oculto) registro de malversación de fe por parte de individuos. Cabe destacar que esto no es un caso aislado solamente en la fe mundial dominante hoy, sino que se ha dado casos en sitios tan distintos en organización como en creencias.
¿En qué tiene que ver esto con el campo? No solo fue hasta hace muy poco pastoralista la existencia general humana, sino que la gente más vulnerable, con menos conexión y accesos varios son aquellos de zonas rurales, víctimas casi siempre de estas alimañas con sus artimañas. Pocas veces le ha beneficiado a esta población a largo plazo estas operaciones.
Recientemente me he dado cuenta que una cultura antiquísima que me fascinaba, los Minoicos de la edad de bronce, ha sido mayormente producto de la falsificación de un grupo selecto de gente(19,20) (el arqueólogo Arthur Evans y los pintores Emile Guillieron padre e hijo), así que también me toca ser parte de este grupo que ha visto que un gran interés suyo ha sido una mentira.
HISTORIA
Desde siempre, las ideas han seguido la humanidad, y la religión ha acompañado de igual manera los comportamientos, perversiones e ideaciones (5) como un charco de agua cubre cada hueco en una baldosa.
Avanzando en el tiempo, llegamos a falsificaciones por parte de la Iglesia cristiana (previo al cisma de occidente en algunos casos) de documentos a fin de asegurar capitales teológicas ajenas a Roma (camino de Santiago), Apropiarse de terreno para también tener autoridad temporal (Donación de Constantino), reforzar legitimación interna (reliquias bajo los altares), etc. (6)
Tiempos después, los nomádicos kalmukos (conocidos exteriormente como tártaros) en su religión budista son en mayor parte obligados por un líder carismático a migrar por desiertos de hielo y arena desde cerca de Georgia hasta China, apoyados en salir por el Tibet. Mueren miles de hambre y violencia, junto a que a mitad del camino perece gran cantidad del ganado y se aprovecha con fin de ahorrar en impedimenta. (7)
Un siglo más allá comienzan campañas de expropiación en España, ya sea para modernizar el campo o para cambiar las lealtades de los grupos terratenientes, y uno de los objetivos son las vastas cantidades de tierra que había tragado el clero durante este tiempo, y que lo volvió uno de los oponentes a esta misma acción desde entonces, siendo potencialmente un apoyo esencial para mejorar la situación (8).
Imágenes como arma
Volviendo a tiempos más pasados, comienzan campañas de operaciones psicológicas (psyops como dicen en estados unidos), usando como arma las creencias y la fe popular.
La virgen del Rocío tiene un aspecto similar a otras vírgenes de su tiempo, pese a supuestamente aparecer por obra divina encima de un árbol (9). En ese momento Andalucía estaba siendo colonizada desde el norte, y una manera de mover la cultura era usar influencias nuevas, como reforzar con un culto mariano la legitimidad de un clero que retornaba con pompa y esplendor a territorio previamente califal.(9)
La Virgen de Fátima tiene un aspecto similar a otras vírgenes de su tiempo, pese a supuestamente elaborarse según la imagen que supuestamente se mostró, aunque esto se ha probado como una mentira, y ahora se tiene la verdad y no se ve ningún parecido(10)

En este momento, Portugal llevaba un gobierno republicano con una posición católica pero no se llevaba bien con las jerarquías religiosas de entonces, y justo esa virgen tenía una posición afín a esa misma jerarquía. ¡Curioso!
La virgen de Guadalupe de México (no confundir con la extremeña) tiene un aspecto similar a una virgen flamenca del siglo catorce, pese a supuestamente elaborarse por obra divina en el mismo manto en que se expone (12). En ese momento México era un territorio bajo el dominio de España, y esta aparición movió a legitimar el cristianismo en tierras paganas mediante la construcción de un nuevo templo y el culto a un icono milagroso.
Un escéptico, de ver esto ocurrir una vez, lo consideraría un evento raro, mientras un creyente lo consideraría un milagro, beneficioso incluso. Si pasa tres veces a lo largo de los siglos es una coincidencia sospechosa, y si ocurre mil veces, en el mismo país, en el mismo verano en que se da lugar a un gobierno teológicamente neutral (ni siquiera abiertamente agresivo) (6), tanto el escéptico como el creyente lo deberían de ver como una tomadura de pelo.
Los eventos acontecidos en ese momento llegaron a tal absurdo que hasta el Vaticano tuvo que condenar el chiringuito ideológico que se estaba dando en Ezquioga (6), y también se ha dado el caso de haberse querido retraer en otros casos, como hizo el Papa actual con la virgen serbia de Medjurgorge (12), pero esto es apartarnos del tema.
En el Palmar de Troya, Sevilla, en 1968, salió de entre la miseria de una comunidad autónoma con un tejido industrial arrebatado y una vertebración de transporte pésima una historia. Un cerro donde se podía ver toda clase de imágenes, y de ahí surgió una secta basada en rendir culto a la imagen de la santa faz, que dura hasta día de hoy(13) y tiene un templo más grande que la Mezquita de Córdoba, aparte de mover millones (en limpio, en negro será indudablemente más).
Los creadores de esa secta, un contable en una empresa de seguros y un trabajador de una compañía de electricidad conocido en clubs LGBTQ+ como “la voltio” (14), y a su paso de vicios personales (15) y limitaciones a sus seguidores (16), también decidieron aislarse al completo del pueblo al que está pegado su cuartel central, lo que tampoco contribuye ni a la comunidad, ni a la belleza, ni a cualquier valor que pueda beneficiar a nadie (ni siquiera a ellos mismos, a juzgar por el hecho que ya ha habido cismas dentro de la secta).
Conclusión y Doñana
Con esta serie de casos he querido mostrar que egoísmos de ciertos grupos enmascarados como asuntos de fe no se ha quedado en tiempos del sacro imperio romano (17), e igualmente sigue teniendo sus efectos sobre el campo.
Antes de que Queipo de Llanos convirtiera la zona de Doñana en el arrozal (con mano de obra esclava) más grande de España (6), hubo asuntos turbios en el pueblo cercano de Almonte, que al haber quitado el gobierno republicano unos medallones religiosos de un edificio estatal, Las élites que poseían bodegas dejaron fluir el vino, volviendo al pueblo en una masa enloquecida que causó grandes disturbios, mientras tanto en Jerez también se tramaban disturbios desde las bodegas allí. Estas élites hacían la peregrinación al Rocío también, y cuando esto y otros trapos sucios salieron en un documental sobre la Virgen del Rocío, las familias descendientes de ellos quisieron censurarlo (9).
Hoy día, siguen oponiendo estas y otras personas más un parque natural de Doñana con un tamaño superior, y al estar el punto de peregrinación del Rocío dentro del parque, es también ese punto y los caminos hacia allí puntos de degradación, contaminación y perturbación del medio (9). El templo al que se lleva esa talla fue construido por tener un sacerdote beneficio con una empresa de cemento.
Cada uno que haga el camino hacia el Rocío es partícipe en la catástrofe surgida de una manipulación centenaria, de igual manera que todo aquel que compre merchandising relacionado a la Virgen de Fátima y, pese a que choque la comparación, es similar a ser miembro de la conocida Iglesia Cristiana Palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz (13).
Hace unas décadas había en mi barrio una que vivía de caridad que se inventaba augurios y visiones de ir a una cueva pequeña, casi una oquedad. Hoy día ha fallecido ella, pero esa mentira sigue siendo un lugar donde se hace ofrendas.
Hay buenas y malas prácticas de religión, eso es todo, y lo importante es ser vigilantes (18).
Referencias
(1)Véase los evangelios
(2) RADIO PIRENAICA: La voz de la esperanza antifranquista (2008), Luis Zaragoza Fernández, P.238
(3) The option for the por arises from faith in Christ (2009), Gustavo Gutiérrez
(4)Cuaderno Cristianismo I justicia n.234 (2023)
(5)Erotism: Death and sensuality (1957), Georges Bataille
(6) https://cadenaser.com/podcast/cadena-ser/la-ventana/la-ventana-acontece-que-no-es-poco/1478/
(7) La rebelión de los tártaros (1897), Thomas of Quincey
(8)La ganadería andaluza (1979), Luis Godoy López
(9)Rocío(1980), Fernando Ruiz Vergara (
)
(10) La ruta prohibida y otros enigmas de la historia (2007), Javier Sierra
(11) https://mundomexica.com/articulo/origen-culto-nuestra-senora-de-guadalupe-y-papel-sociocultural
(12) https://archsa.org/es/blog/pope-francis-i-am-suspicious-of-ongoing-medjugorje-apparitions/
(13) https://www.instagram.com/carmelitas_de_la_santa_faz/?hl=es
(14) El negocio de la virgen: Tramas políticas y económicas de milagros y curaciones (2004), Moisés Garrido Vázquez
(15) El palmar de Troya (2020) Israel del Santo (Movistar)
(16)
(17)Carlos de Europa: Emperador de occidente (1962), D.B. Wyndhan Lewis
(18) 1 Corintios 16:13-14
(19) https://www.rom.on.ca/en/blog/the-evans-connection-part-1-the-minoans-discovered
20https://www.rom.on.ca/en/blog/the-evans-connection-part-2-the-minoans-created